史威登堡神学著作
9178.“若物主与它同在，他就不必赔偿”表如果真理之良善与它同在，就不必恢复。这从“若物主与它同在”和“赔偿”的含义清楚可知：“若物主与它同在”是指如果真理之良善与它同在，如前所述(9176节)；“赔偿”是指恢复，如刚才所述(9177节)，因此“不必赔偿”表示不必恢复。
209.此处所用的词，如“好作食物”、“悦人的眼目”、“赋予聪明的可喜爱的”，都是诸如适用于那些生活在上古时代的人之性情的那种。这些词尤其涉及意愿，因为他们的邪恶正是从意愿涌出的。当圣言论述那些生活在大洪水之后的人时，就会用到与其说涉及意愿，不如说涉及理解力的那类词语；因为上古之人从良善拥有真理，而那些生活在大洪水之后的人则从真理拥有良善。
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